«Курку – шайтаннан» дигән гыйбарәне ничек аңларга?

– Шайтан иманлы мөэминнәрне төрлечә юлдан яздырырга маташа: фәкыйрьлектән курку, шик-шөбһә, ялкаулык белән тәкъва юлдан тыярга тырыша. Коръәндә: «Шайтан сезнең өчен дошман, шуңа күрә аңа дошман итеп карагыз», – дип кисәтелә. Бүген шундый салкын – бәлки син мәчеткә бармассың, өйдә калырсың? Ничек, син эштә намаз укырга җыенасыңмы? Ә җитәкчең моңа ничек карар – ул сиңа эштән туктарга рөхсәт итәрме, гыйбадәт кылыр урын булырмы? Ә намаз вакытында кибеттә яки базарда булсаң – син нәрсә, анда да гыйбадәт кыласыңмы? Болар барысы да кеше өстеннән хакимлекне алу һәм киләчәктә аны диннән, Аллаһтан читкә алып китү өчен эшләнә. Шайтанның үгет-нәсихәтләреннән саклануның иң яхшысы – Аллаһны даими искә алу (зикр) һәм дини кагыйдәләрне үтәү. Куркуларга бирешмичә, игътибарны Аллаһ Тәгаләне яратуга юнәлтү мөһим. Аллаһ Тәгаләнең зикере – «Аллаһу әкбәр», «лә илләһе илләлЛаһ» – Аллаһ Тәгаләне искә алу, тел белән генә түгел, моны эчтән, күңелдән эшләп була – ул безнең калканыбыз һәм коралыбыз. Бу шайтанны бездән чигенергә мәҗбүр итүнең, безне тынычлыкта калдыруның бердәнбер юлы – һәм безнең башка юл юк. Бу мәсьәләдә танылган эксперт Шәех Ибн Атаиллә безне болай дип өнди: «Зирәк мөэминнәргә безнең белән янәшәдәге бу дошманны онытырга, ә моның урынына игътибарны без яратырга тиешле, барлыкка китерүчебезгә юнәлтергә кирәк. Әгәр кеше бөтен көче белән Аңа карата яратуын ныгытырга тырышса, ул Үзе безнең юлдан бу дошманны юк итәчәк. Шайтан турында уйламагыз, Аллаһ турында уйлагыз, ул чагында шайтан үзе сезнең юлдан китәчәк».

Фото: ясалма интеллект программасыннан алынды