Гөлнара Вәлиева автор яңалыклары
-
«Бөек якташыбызның авылы мирас буларак яшәргә тиеш»
Районыбызда соңгы атналарда, дөнья бәясенә торырлык мәгърифәтче якташыбыз Каюм Насыйриның 195 еллыгына багышланган чаралар еш оештырылды.
-
Авырлыклар яшьлек белән сизелми уза икән. Картлык матур булсын
Февраль башында 90 яшен тутырган Юныс абый Гыйльмановның тормыш хатирәләрен һич тә тыңлап туеп булмас кебек.
-
«Ак ут кирәк иде, нигә сары?» фоторепортаж 2нче өлеш
Олы Яке авыл җирлегендә җыенны (хәзергечә итеп әйтсәк – сессияне) халык такмаклары ачып җибәрде: Син булырсың кодагый, Мин булырмын кодагый. Ике күрше арасында, Андый хәлләр булгалый! Амин, шундый хәлләр булгалап, шулай кавышып, гаилә корырлык яшьләр булып торсын авылларда.
-
Иҗатында – милләт гаме
Олы Ачасырның Каюм Насыйри музей-йорты ишегалдында морҗасын өскә чөйгән самовар, кайнаганын белдереп, пар бөркеп утыра. Ул кунакларны каршыларга әзер. Биредә, халкыбызның бөек мәгърифәтчесенә 195 яшь тулу уңаеннан, Эльмира Шәрифуллинаның «Каюм коесы» дип исемләнгән китабын тәкъдир итү кичәсе булды.
-
Авылына мәхәббәтен һәркем үзенчә белдерә
Олы Ачасыр мәдәният йортының зур дискәтүк залы, биредә яшәүче сабыйлардан алып, олы яшьтәгеләргә кадәр булган уңганнарның, оста куллыларның эшләнмәләреннән, җитештергән продукцияләреннән торган күргәзмә залына әверелгән иде. Халык һәм җыен-сессиягә килгән кунаклар әлеге муллыкны «Зөбәрҗәт» ансамбле башкаруында яңгыраган матур җырларны тыңлый-тыңлый, сокланып, тамаша кылды..
-
ҮЗСАЛЫМНЫ – СӘДАКА ИТЕП ТӘ БИРЕРЛЕК
– Яшәгән җиребезне тырыша-тырыша үз кулларыбыз белән чүпкә батырабыз. Контейнерларның көнкүреш калдыкларын гына чыгару урыны булуын даими исегезгә төшереп торуга карамастан, алар янына ниләр генә ташымыйсыз. Чистартып өлгермибез, кабат шул ук хәл! Бу әшәкелек махсус эшләнә кебек.
-
Кил. Сөйлә. Ишетерләр.
Быелгы җыеннарда гимннан кала, тагын берничә яңалык кертелгән. Бу – җирлектәге шәхси хуҗалыклар, кул осталары җитештергән продукция-эшләнмәләрдән күргәзмә һәм бәйрәм рухы. Мамадыш-Әкил авыл җирлеге халкы быел Татар Танае мәдәният йортында җыелды.
-
Эх, шул комиссиясен...
2020 елның 1 мартыннан Яшел Үзәндә яшәүчеләрне торак-коммуналь хезмәтләр өчен түләү тәртибендә яңалыклар көтә. Хәзер инде яңалыкның гади халык файдасына булмасына күнеп беттек, бер дә аптырыйсы юк...
-
Елның беренче җыены шәп узды!
Быел халык җыеннарын, җиңел аяктан, Рус Әҗәле авыл җирлеге башлап җибәрде. Карашәмнең 1967 елда салынган агач клубы халыкны бәйрәм рухы, гармун моңы, матур җырлар белән кунакчыл төстә каршы алды. Кәефсез килүчеләрнең дә күңелләре күтәрелгәндер, мөгаен.
-
Алтмыш ел иңне-иңгә куеп
Һәрбер пар үзенә, балаларының кадер-хөрмәтендә яшәрлек, тыныч һәм тигез картлык тели. Кемнәрнеңдер теләкләре, Аллаһыбызның «Амин» дигән вакытына туры килеп, кабул да була. Андыйларга мондый бәхет, кылган күп яхшы гамәлләре яки кичергән күп михнәтләре өчен биреләдер, мөгаен. Кем нинди язмышка лаек дип табыла инде.
-
«ТОРМЫШ УЛ – ЮЛ, МАКСАТ ҺӘМ ӨМЕТ»
Тормыш авырлыкларына зарланасыгыз килеп, үз көчегезгә шик туса, күренекле инвалидларның язмышы белән таныш, диләр. Әмма андый нык рухлы шәхесләрне инвалид дип атарга тел дә әйләнми, ә кайсы вакытта, хәтта, ышанасы да килми. Алар сәламәт кешеләр көнләшерлек итеп бик актив яшәү рәвеше алып бара.
-
«Без һәр ишегалдына керәчәкбез!»
Соңгы елларда шәһәребездә «Ишегалды стандарты» программасы гамәлгә ашырыла башлаган иде.
-
ҮЗЕБЕЗНЕКЕЛӘР – ҮЗӘКТӘ БУЛЫРГА ТИЕШ
Борын төбендәге бәяләп бетергесез истәлекле ядкарьләрнең кыйммәтен аңламыйча, үзебезнең тарихны өйрәнмәгән һәм белмәгән башыбыздан, фәлән хәтле суммаларыбызны чыгарып салып, әллә кайсы җирләргә кадәр барабыз. Авылларында гөрләп эшләп торган музейга да бер генә мәртәбә аяк та басып карамаган олы ачасырлыларның булуына иманым камил.
-
КИЛ ӘЙДӘ, КЫШ, БЕЗ - ӘЗЕР
Кыш – кырыс сынау алучы, ул әзерлектә киткән ялгышларны кичерми. Моны аның салкыннары һәм башка көтелмәгән «сюрприз»лары аша узган һәркем белә.
-
Ачыктан-ачык эшлим. Мин – үзмәшгуль
Хезмәтчеләр ялламый гына эшчәнлекләрен алып баручы затлар (аларның күбесе өйләрендә генә чәч кисә, тырнак ясый, ризыклар, ярымфабрикатлар әзерли һ.б.), гадәттә, шәхси эшмәкәр буларак теркәлми. Моның сәбәпләре дә бар: кәгазь эше мәшәкатьләреннән башлап, салым түләүдән экономияләүгә кадәр. Андыйлар өчен берничә төбәктә генә үзмәшгульлеккә салым тәҗрибәсе башланган иде.